Die Taube New Kim gilt mit einem Wert von 1,6 Millionen Euro als teuerstes je verkauftes Weibchen. Das Kind von Golden Prince und New Kim erzielte mit einem Wert von 154.000 Euro den Höchstpreis für ein ungereistes Tier.

Seit Jahrtausenden sind Tauben eng mit menschlichen Lebenswelten verbunden. Doch ihre Wahrnehmung klafft weit auseinander und pendelt zwischen Plage und immateriellem Kulturgut. Während der städtische Raum zunehmend von Abwehrarchitektur geprägt ist, finden weltweit Taubenrennen statt, die mit großen Gewinnsummen locken.

Parallel dazu existiert eine komplexe, gesellschaftliche Aufladung des Vogels. Schon seit biblischen Zeiten gilt die weiße Taube als Symbol des Friedens. Dieses Bild wird wiederkehrend politisch aufgeladen und als Werkzeug ideologischer Kommunikation, wie beispielsweise zur Zeit der DDR, instrumentalisiert. Jüngst beschlagnahmen vor allem rechte Parteien, wie hierzulande die AfD, die Friedensrhetorik.

Dieser Vielschichtigkeit begegnet die Arbeit und ergründet das Verhältnis zwischen Mensch und Tier in seinen unterschiedlichen Erscheinungen, darunter beispielsweise der Einsatz auf Hochzeiten, historische Relikte, das Universum von Brieftaubenrennen oder städtische Abwehrarchitektur. Im Zentrum steht dabei die Frage, in welchen Kontexten die Taube für persönliche, kulturelle, kommerzielle oder politische Zwecke instrumentalisiert wird.

Golden Prince x New Kim möchte zu einem nachhaltigeren Verständnis von Koexistenz und einer Auseinandersetzung menschlicher Verantwortung und Verhaltensweisen beitragen. Welche Lebewesen dürfen sichtbar und willkommen sein? Welche Erzählungen sind tief in uns verankert und sind sie überhaupt wahr? Welche menschlichen Ängste und Wünsche projizieren wir auf die Taube? Und inwieweit spiegelt unser Umgang mit dem Tier die europäische Geschichte von Migration, Handel, Domestizierung und Verdrängung wider?

The pigeon New Kim, valued at 1.6 million euros, is considered the most expensive female ever sold. The offspring of Golden Prince and New Kim fetched the highest price ever paid for an untraveled bird, at 154,000 euros.

For millennia, pigeons have been closely connected to human environments. Yet perceptions of them vary widely, oscillating between a nuisance and an intangible cultural asset. While urban spaces are increasingly characterized by defensive architecture, pigeon races are held worldwide, attracting participants with large prize pools.

At the same time, the bird carries complex social connotations. Since biblical times, the white dove has been regarded as a symbol of peace. This image is repeatedly imbued with political significance and exploited as a tool of ideological communication—as was the case, for example, during the era of the GDR. More recently, right-wing parties in particular—such as the AfD in this country—have appropriated this rhetoric of peace.

This work engages with this complexity and explores the relationship between humans and animals in its various manifestations, including, for example, its use at weddings, historical relics, the world of carrier pigeon racing, and urban defensive architecture. At the heart of this is the question of in which contexts the pigeon is exploited for personal, cultural, commercial, or political purposes. 

Golden Prince x New Kim aims to contribute to a more sustainable understanding of coexistence and an examination of human responsibility and behavior. Which living beings are allowed to be visible and welcome? Which narratives are deeply rooted within us, and are they even true? What human fears and desires do we project onto the pigeon? And to what extent does our treatment of this animal reflect Europe’s history of migration, trade, domestication, and displacement?